Turban

Le turban est essentiellement un couvre-chef qui utilise un tissu de largeur et de longueur variables, qui est tordu et tourné autour de la tête. Les plis enveloppés dérivés produisent un effet ajusté semblable à un couvre-chef cousu ou conçu. Bien que la longueur, le style, la couleur et le tissu puissent varier à mesure que les emplacements géographiques changent, le concept de base et la construction du turban restent inchangés. C'est probablement la définition la plus large et la plus flexible de ce vêtement compte tenu des nombreuses formes sous lesquelles il existe.

Origines

On sait peu de chose de manière concluante sur les origines du turban. La première preuve d'un vêtement semblable à un turban provient de la Mésopotamie dans une sculpture royale datant de 2350 avant notre ère. Ainsi, on sait que le turban était utilisé avant l'avènement de l'islam et du christianisme, donc l'origine du turban ne peut pas être attribuée à des raisons religieuses seules. Il est également mentionné dans l'Ancien Testament et la littérature védique de l'Inde. La sculpture de l'Inde centrale (100 avant notre ère) fournit des preuves visuelles détaillées de l'utilisation de turbans. Ces coiffes étaient à l'origine portées par la royauté et les chefs spirituels et utilisées pour commuer le pouvoir, souvent ornées de bijoux et d'accessoires pour afficher la richesse et la grandeur.

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Importance culturelle et religieuse

Sous une forme ou une autre, le turban a été important dans de nombreuses cultures et religions. Il est toujours utilisé dans les zones rurales de la Perse, du Moyen-Orient, de la Turquie, de certaines parties de l'Afrique et du sous-continent indien où les couvre-chefs enveloppés, par opposition aux couvre-chefs cousus, continuent d'être préférés. Historiquement, les vêtements drapés ont toujours eu une importance particulière dans la culture orientale. Watson note que certains hindous stricts ne portent toujours pas de tissu coupé ou cousu car pour eux un vêtement composé de plusieurs pièces cousues ensemble est une abomination et une souillure (p.11). Bien que les turbans soient principalement portés par les hommes, des preuves littéraires révèlent qu'ils ont été utilisés par des femmes à de rares occasions dans le passé. Dans la littérature védique, Indrani, épouse d'Indra, porte une coiffe connue sous le nom d'usnisa (Ghuyre, p. 68). Certains des premiers termes pour le turban en anglais sont turban, tolibanl , et turbande. Ceux-ci représentent l'adaptation française du turc tulbend , une vulgarité pour le terme tolérer de Perse, didband , une écharpe ou une écharpe enroulée autour du cou.

Turbans en Inde

En Inde, cette coiffe est connue localement sous de nombreux noms différents. Potia, usnisa, pag, pagri, safa , et veshtani sont quelques-uns des noms utilisés pour le turban. Les Sikhs, une communauté qui dicte à ses adeptes de porter le turban, l'appellent dastaar , tandis que les chefs religieux musulmans l'appellent le kalansuwa. Dans les premiers temps, le coton était le tissu le plus couramment utilisé comme matériau de turban. C'est parce qu'il était abordable et abondant, en plus d'être le tissu le plus confortable à utiliser dans les climats tropicaux ou tempérés où il était le plus usé. Les tissus tels que la soie et le satin ont vu une utilisation limitée parmi la classe la plus riche et la plus puissante. Bien qu'il existe d'innombrables variations dans le turban, ils peuvent facilement être divisés en deux grands types de turbans longs et de pièces de turban carrées. La pièce longue mesure de sept à dix mètres de long avec une largeur variant de vingt-cinq à cent centimètres. Les pièces carrées pouvaient varier en taille entre un et trois mètres de côté, un à un mètre et demi constituant la taille la plus utile. Il existe une variété étonnamment large de turbans à travers différentes cultures et religions. Les distinctions sont faites sur la base de la taille, de la forme, du matériau, de la couleur, de l'ornementation et de la méthode d'emballage. Dans le monde musulman, les chefs religieux portent souvent un turban enroulé autour d'un bonnet connu en arabe sous le nom de kalansuwa. La forme de ces calottes peut être sphérique ou conique et cela produit des variations dans la forme du turban. En Iran, les dirigeants portent des turbans noirs ou blancs enveloppés dans un style plat et circulaire. Dans l'État indien du Rajasthan, le style du turban peut varier même sur une distance de quelques kilomètres. Les turbans Rajput sont remarquablement différents de ceux portés dans toute autre région de l'Inde. Il y a des spécialistes appelés pagribandes dont l'habileté est dans l'art d'attacher le turban et ont été employés par l'ancienne royauté pour leurs services. Certains styles célèbres du Rajasthan sont les Jaipur pagri et le Gaj Shahi turban, dont le tissu est teint en cinq couleurs distinctives et a été développé par le Maharaja Gaj Singh II de la famille royale de Jodhpur.

Douane

Le turban en tant que coiffe n'est pas simplement une déclaration de mode ou un attirail culturel ; il a une signification symbolique au-delà de l'évidence. Il sert à identifier le porteur en tant que membre d'un groupe, d'une tribu ou d'une communauté en particulier, et sert d'introduction à ses orientations culturelles, religieuses, politiques et sociales. Les hommes sikhs portent généralement un turban pointu, qui sert en partie de couverture pour leurs cheveux, qui ne sont jamais coupés par respect pour la création de Dieu. Le turban a des associations significatives avec les concepts de respect et d'honneur. Le turban d'un homme est censé signifier son honneur et l'honneur de son peuple. L'échange de turbans est considéré comme un signe d'amitié éternelle, tandis que présenter un turban à quelqu'un est considéré comme une grande marque d'estime. Un échange de turbans signifie également une longue relation et forge des relations entre les familles. Ainsi, le turban fait partie intégrante de toutes les cérémonies de la naissance à la mort.

Inversement, il est considéré comme une grave insulte d'enjamber ou de ramasser le turban d'un autre homme. Il est intrinsèquement lié à l'ego d'une personne. Enlever un turban et le déposer aux pieds d'un autre symbolise la soumission et une expression d'humilité. Le turban en un coup d'œil indique le statut social et économique du porteur, la saison, le festival, la communauté et la région. Il se distingue également par le style d'emballage, chaque pli racontant sa propre histoire. L'étroitesse du drapé du couvre-chef, les longueurs de l'extrémité pendante, les types de bandes qui sont créées à la surface, tout cela en dit long sur son porteur.

Couleurs

Les couleurs des turbans varient selon les cultures et sont imprégnées de connotations complexes, de contexte émotionnel et d'associations riches. Ils sont utilisés pour transmettre l'humeur, les valeurs religieuses, les coutumes et les cérémonies. En Inde, l'ocre est la couleur du saint, le safran dénote la chevalerie et la prospérité. Les turbans blancs, considérés par certains musulmans comme la couleur la plus sacrée, sont utilisés pour le deuil et par les hommes plus âgés, tandis que le bleu foncé est réservé à une visite de condoléances. Chez les Sikhs du nord de l'Inde, les turbans en coton bleu et blanc sont essentiellement de nature religieuse. Au Moyen-Orient, les turbans verts, considérés comme la couleur du paradis, sont portés par des hommes qui prétendent descendre du prophète Mahomet. La forme et la taille du turban sont déterminées par de nombreuses conditions. Les principaux parmi ceux-ci sont le climat, le statut et l'occupation d'une personne. Les turbans sont grands et lâches sans queue pendante dans le désert chaud et remplissent ainsi une fonction de protection. Les marchands impliqués dans des activités plus sédentaires portaient des turbans ornementaux avec de longues queues pendantes.

Vêtements à la mode

Le turban a été introduit dans la tenue vestimentaire européenne à la mode au début du XVe siècle et son utilisation s'est poursuivie jusqu'au XVIe siècle. Il a été relancé à plusieurs reprises dans la mode féminine à intervalles depuis le XVIe siècle. Le turban a acquis une forme plus contemporaine au XXIe siècle. Bien qu'il continue d'exister dans diverses parties du monde sous sa forme la plus traditionnelle, divers créateurs de mode et couturiers ont récemment adapté le turban pour lui donner un look plus à la mode et chic, ce qui en fait un accessoire de mode populaire. Même si dans sa forme plus contemporaine le turban ne conserve pas le même symbolisme que celui attaché à sa forme plus traditionnelle, il renforce néanmoins l'importance de ce vêtement.

Voir également Coiffe.

Bibliographie

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