Boubou

Le boubou est la robe sénégalaise classique, portée par les hommes et les femmes dans toute l'Afrique de l'Ouest et dans les communautés diasporiques ouest-africaines d'Europe et des États-Unis. Cousu à partir d'une seule pièce de tissu, le boubou mesure généralement 59 pouces (150 cm) de large et de différentes longueurs. Le style le plus élégant, le grand boubou , utilise généralement un morceau de tissu de 117 pouces (300 cm) de long et atteint les chevilles. Traditionnellement, confectionné sur mesure dans des ateliers de tailleurs, le boubou est réalisé en pliant le tissu en deux, en façonnant une ouverture de col et en cousant les côtés à mi-hauteur pour faire des manches fluides. Pour les femmes, le cou est large et arrondi ; pour les hommes, il forme un long V, généralement avec une grande poche à cinq côtés coupant la pointe du V.

Lorsqu'il est amidonné et drapé sur le corps, le boubou crée pour son porteur l'apparence d'une voiture majestueuse et élégante avec une hauteur et une présence majestueuses. Les hommes portent le boubou classique avec une chemise et un pantalon assortis en dessous. Les femmes le portent avec un emballage assorti ou pagne et cravate.

Tissu, Broderie et Teinture du Boubou

Les tailleurs spécialisés dans la confection de boubous investissent leurs compétences dans l'art de la broderie. Le tissu de ces boubous brodés est un damas de coton, appelé bassin dans les pays francophones d'Afrique de l'Ouest. Bien que le tissu puisse être acheté en couleurs, les connaisseurs préfèrent acheter du tissu blanc et le faire teindre à la main dans des teintes riches par des femmes teinturiers travaillant à domicile. Disponible sur les étals du marché en plusieurs qualités, le damas le plus cher vient d'Europe, tandis que les imitations moins chères viennent d'Asie ou du Nigeria.

• Pagne et Wrapper
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Une fois le tissu teint, le tailleur crée le motif de broderie avec une petite machine à coudre, électrique ou à pédale. Traditionnellement, la broderie était blanche ou beige, mais dans les années 1970, des tailleurs de Dakar, au Sénégal, ont introduit la broderie colorée, et au début des années 2000, ils rivalisent pour créer des motifs complexes et multicolores dans des teintes vibrantes pour les femmes. Les hommes continuent à porter des broderies blanches ou beiges, ou bien utilisent des fils de la même couleur que le damas, souvent teints en violet foncé ou en vert. L'exception pour les hommes est un boubou volumineux blanc avec des broderies d'or. C'est le costume spécial de La Hage , le musulman qui a fait le pèlerinage à La Mecque. Il connote ainsi la richesse, le prestige et la piété. Comme pour le tissu, les fils à broder haut de gamme sont en soie et proviennent de France. Les imitations de polyester sont importées d'Asie.

Les fabrications non brodées comprennent bassin teint par résistance dans des motifs saisissants. Pour les coutures résistantes ou les tie-dyes, les motifs peuvent être suffisamment grands pour utiliser un motif pour l'ensemble du boubou, ou suffisamment petits pour exiger des milliers de petits points dans un motif répété fin. Il faut trois mois à un groupe de femmes pour coudre les points avant la teinture et trois mois pour les découper avec un rasoir après. Les techniques comprennent également la résistance à l'amidon ou la résistance à la cire. Une technique, appelée palmann indigo , utilise l'indigo de manière à teindre le tissu d'une teinte bronze riche et profonde. Bien que de couleur unie, le palmann indigo le boubou est si resplendissant de simplicité qu'il renonce à la broderie. Pour les occasions moins élégantes, les femmes ont des boubous en wax Holland ou en imitation wax appelés légos.

Changements historiques et géographiques

Le mot 'boubou' vient du wolof mbubbe. (Le wolof est la principale langue africaine du Sénégal.) Cette origine linguistique suggère que contrairement aux styles vestimentaires empruntés, comme le caftan arabe et le costume européen, le boubou, comme disent les sénégalais, a toujours été sénégalais. Dans les pays anglophones d'Afrique de l'Ouest, le parent, bouba , a un sens quelque peu différent. Surtout au Nigeria et au Ghana, le bouba est une chemise qui descend jusqu'aux hanches, avec des manches faites de morceaux de tissu séparés et cousues au corps. Il se porte sous le long boubou, que l'on appelle dans ces pays le Maïs. Les hommes bouba se porte aussi seul avec un pantalon assorti appelé sokoto. Les femmes portent le bouba avec un emballage.

Ce lien linguistique suggère les changements historiques de style qu'a subis le boubou. Au XIXe siècle, le boubou sénégalais, fait d'étoffes volumineuses tissées à la main, était souvent aussi court que le boubou nigérian moderne. bouba , bien que sans les manches (voir les croquis de P. David Boilat dans Boilat 1853). Au cours du XIXe siècle, l'utilisation accrue de tissus importés tissés en usine et l'expansion de l'islam se sont combinées pour mettre à la mode pour les hommes musulmans les vêtements plus longs et plus volumineux. grand boubou , qui ressemblait à un caftan arabe. Au début du XXe siècle, alors que les hommes chrétiens urbains commençaient à porter des costumes et que les hommes de la classe moyenne urbaine devaient porter des costumes pour le travail, les hommes musulmans ont adopté le grand boubou pour les loisirs et pour les occasions cérémonielles ou religieuses. Les femmes paysannes et ouvrières portaient un grand boubou de tissu uni tissé en usine importé. Mais les femmes musulmanes urbaines plus riches portaient un boubou long de la hanche qui montrait leur pagnes (emballages) de riches bandes tissées à la main ou de beaux tissus français importés. Les jeunes femmes chrétiennes ont adopté une robe ample à taille haute, appelée boubou à la française (en wolof ndoket ).

L'élégant grand boubou car les femmes ne sont devenues à la mode qu'après la Seconde Guerre mondiale. À la fin du XXe siècle, les jeunes femmes adoptaient parfois un boubou aux hanches ou aux genoux comme alternative à la mode et pour une tenue plus décontractée. le boubou à la française également retourné comme article de haute couture, nouvellement nommé le mame boye (Wolof pour 'grand-mère chérie').

Significations culturelles

En tant que pièce maîtresse de la tenue vestimentaire classique au Sénégal et dans les pays francophones voisins, le boubou occupe la position symbolique du vêtement le plus basique dans les autres cultures, comparable à cet égard au blue-jean dans la culture américaine. Comme les blue jeans, les sénégalais grand boubou s'acquiert une multiplicité d'usages et de significations contradictoires. Cela peut évoquer le sex-appeal ou la pudeur. Il peut atteindre le sommet de l'élégance ou servir à des fins utilitaires. Un boubou rigidement amidonné et brodé, tombant séduisant sur une épaule et parfumé d'encens, peut être porté avec des talons hauts, des bijoux en or, un foulard assorti amidonné noué dans un nœud racé et un maquillage dramatique. C'est la tenue que les jeunes femmes portent pour les mariages, les cérémonies de baptême et les fêtes musulmanes. C'est aussi la tenue du Dirriankhe , une femme qui réalise l'idéal sénégalais de la beauté séduisante. Elle est grande, sensuelle et transmet la mystique de l'indépendance et de la richesse. Elle maîtrise l'art de porter le boubou. Pourtant, le boubou est aussi la tenue obligatoire des matrones musulmanes respectables, jugées trop vieilles et trop pudiques pour porter les pantalons moulants et les jupes dénudées que portent les jeunes femmes élancées. Pour les hommes musulmans, un boubou en damas brodé peut être le comble du prestige élégant, mais c'est aussi la tenue requise pour prier à la mosquée.

Voir également Afrique du Nord : Histoire du vêtement ; Afrique subsaharienne : histoire du vêtement ; Pagne et Wrapper.

Bibliographie

Textiles artisanaux nigérians

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